Ellipsis

Behavioral health conditions such as depression and anxiety are a global concern, and there is growing interest in employing speech technology to screen and monitor patients remotely. Language modeling approaches require automatic speech recognition (ASR) and multiple privacy-compliant ASR services are commercially available. We use a corpus of over 60 hours of speech from a behavioral health task, and compare ASR performance for four commercial vendors. We expected similar performance, but found large differences between the top and next-best performer, for both mobile (48% relative WER increase) and laptop (67% relative WER increase) data. Results suggest the importance of benchmarking ASR systems in this domain. Additionally we find that WER is not systematically related to depression itself. Performance is however affected by diverse audio quality from users' personal devices, and possibly from the overall style of speech in this domain.

1. Por escatologia se entiende en un sentido lato la doctrina de las cosas ultimas de novissimis. Esto es cierto hasta un determinado punto. Sin embargo, con vistas al Nuevo Testamento hay que tener en cuenta que desde la llegada de Cristo al mundo tambien las ultimas cosas han adquirido una perspectiva nueva. La escatologia ahora solo puede concebirse en relacion con la cristologia. Asi lo ven los autores neotestamentales. Tambien nosotros tenemos que verlo asi cuando pretendamos ocuparnos de la escatologia neotestamental.

Cet article vise à mettre en lumière la manière dont Dominique Janicaud interprète l’expérience phénoménologique. Il vise à montrer que Dominique Janicaud estime que l’expérience reste dans les limites de la phénoménalité dans la mesure où elle est irréductible au sensoriel alors même qu’elle ne suppose aucun concept déterminé.

La Deuxième Guerre mondiale constitue une période clé, au Royaume-Uni, dans l’histoire des femmes et de leur représentation cinématographique. A travers l’analyse de chiffres officiels concernant les femmes et l’emploi pendant la guerre cet article montre à quel point les femmes jouaient un rôle essentiel dans l’« effort de guerre ». Il examine ensuite quelles réponses le cinéma a apporté par rapport à cet appel aux femmes, mettant en avant à l’écran les nouveaux rôles sollicités auprès des femmes mais aussi, parfois, continuant à appuyer des attitudes plus traditionnelles. En analysant une grande variété de films produits pendant la guerre, de genres cinématographiques différents – films de fiction, documentaires, films émanant des forces armées – on est témoin de l’émergence d’un nouveau type d’héroïne cinématographique, l’« héroïne de guerre », innovatrice dans le courage et l’esprit d’initiative dont elle peut faire preuve mais, en fin de compte, respectueuse des frontières des rôles traditionnels associés aux genres masculins et féminin. En conclusion, l’article se demande dans quelle mesure ces rôles cinématographiques innovateurs dans le domaine du genre ont pu se perpétuer dans la période d’après guerre.

Si au début de sa carrière littéraire Trollope était un partisan de la théologie anglo-catholique et antilibérale des Tractariens, il devint au fil des années sensible aux arguments des théologiens libéraux de la Broad Church. En effet, tous ses prêtres modèles après 1867 appartiennent à cette « Église large » (par opposition aux héros tractariens de ses premiers romans) et il écrivit au cours des années 1865-1866 une série d’articles pour des revues libérales (PMG, Fornightly Review) dans lesquelles il devait notamment soutenir l’évêque Colenso et son interprétation critique du Pentateuque. Trollope dénonce à présent le littéralisme biblique et soutient par ailleurs que le doute, aussi douloureux soit-il, est salutaire. Comment expliquer un tel revirement ? (Newman et les libéraux étaient après tout les pires ennemis). Les facteurs explicatifs sont nombreux et relèvent tant de la biographie que de l’évolution générale du climat intellectuel, avec en particulier la publication de The Origin of Species en 1859 et des Essays and Reviews en 1860. Anglican convaincu, Trollope ne devait toutefois jamais perdre la foi, contrairement à certains de ses amis libres penseurs tels que George Eliot ou G. H. Lewes.

Les éditoriaux peuvent être perçus comme une interface entre la recherche scientifique et l'opinion publique. Nous avons cherché à savoir si l'objectif des éditorialistes scientifiques n'est que de poursuivre une tradition journalistique, ou de mettre en œuvre des stratégies idéologiques ou sociétales, justifiant ainsi leur raison d'être dans la société au sens large. Cette étude présente les thèmes sélectionnés dans deux revues médicales britanniques de grande réputation sur une période de deux ans, ainsi que les liens potentiels avec les articles de recherche publiés dans les mêmes journaux scientifiques. Le but et l'utilisation même des éditoriaux sont analysés tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la communauté. Les spécificités discursives et linguistiques les plus marquantes sont identifiées et analysées. Les éditoriaux qui pourraient apparaître superflus en termes de transfert des connaissances permettent en fait à la communauté de justifier son existence et d'affirmer son autorité sur le plan idéologique.

Higher education in the United States went through a real revolution in the 1960s. In 1964, UC Berkeley, run by President Clark Kerr, and defined as a “multiversity” by its fierce opponents, was a case in point. Indeed, at that time, the American higher educational system was really called into question by a growing number of students. What is Kerr’s own definition of the “multiversity”? To what extent was the “multiversity” or “knowledge industry” different from a traditional university? Was student protest therefore well-grounded? Can we not say that the “multiversity” actually gives a drastically new image of what American higher education is all about?