Institut d'Histoire Moderne et Contemporaine

There are two primary impediments to progress in work on collaborative AI. The first is definitional; the second is implementational. We will discuss both challenges—hoping that it will help advance the conversation among practitioners about how we might move together in a more coherent fashion toward the goals of collaborative AI.

Après avoir éliminé politiquement Robespierre et ses partisans le 27 juillet 1794, les députés de la Convention nationale doivent se justifier auprès de l’opinion publique : peignant l’Incorruptible sous les traits du « monstre » et du « buveur de sang », ils se présentent, à l’inverse, comme les restaurateurs de la « civilisation » et de l’ordre politique et moral. Dans ce contexte, ils érigent les savants-martyrs en symboles d’une Terreur (le terme prend alors la signification qu’on lui connaît) dont ils doivent empêcher le retour. Cette contribution étudie les modalités de cette construction symbolique, qui permet l’instauration et la légitimation d’un gouvernement de la Raison : la république du Directoire.

Cet article évoque le travail de collaboration et les contributions intellectuelles de John West-Sooby dans le contexte des études historiques de l’histoire naturelle, en se concentrant particulièrement sur l’expédition menée par Nicolas Baudin en Australie (1800–1804), qui a ou bien marqué la fin du XVIIIᵉ siècle ou bien annoncé une nouvelle approche scientifique. La méthodologie de West-Sooby, appelée « pensée pragmatique », implique une analyse méticuleuse des textes, y compris des manuscrits et des journaux, afin de révéler des récits plus profonds et la dynamique des personnages au sein des expéditions scientifiques. Cette approche transcende une lecture simpliste des documents historiques, permettant une compréhension plus riche des contextes sociaux et culturels de l’époque. Le document souligne également l’importance des diverses sources, y compris les dessins et les artéfacts, dans la reconstruction des récits historiques. En outre, l’auteur fait l’éloge de l’engagement de West-Sooby en faveur de la recherche collaborative et de l’éducation, en soulignant son impact sur les étudiants et la communauté universitaire au sens large. En fin de compte, le texte souligne le rôle de West-Sooby dans l’avancement des connaissances sur l’expédition Baudin et sa signification culturelle, en l’inscrivant dans un discours plus large sur la science, la société et la mémoire historique.

Lors des journées des 5 et 6 octobre 1789, dans un contexte de crise frumentaire et politique, une foule de manifestants parisiens marche sur Versailles pour forcer la famille royale à se rendre à Paris. La défense du château de Versailles est menée par les gardes du corps qui cristallisent depuis quelques jours la colère populaire en raison d’un banquet contre-révolutionnaire qu’ils sont accusés d’avoir organisé. Pour la première fois, des combats éclatent entre des militaires chargés de protéger la famille royale et des manifestants révolutionnaires. L’étude conjointe des mémoires et de la procédure judiciaire consacrés à ces journées permet de montrer que les violences commises de part et d’autre font l’objet d’une politisation contradictoire et antagoniste. Aux yeux des gardes du corps comme de leurs adversaires, servir dans la Maison militaire cesse d’apparaître comme un service de maintien de l’ordre légal incarné par la monarchie pour devenir un engagement royaliste sous un uniforme aristocratique.

Cet article montre comment, dans la seconde moitié des années 1920, des agents du ministère de l’Intérieur et du maintien de l’ordre en France en viennent à exercer une pression sur le ministère des Colonies afin de pouvoir utiliser le rapatriement de colonisés à des fins de répression politique. À travers l’étude des controverses entourant l’expulsion d’une vingtaine de révolutionnaires originaires de la Fédération coloniale d’Indochine, il s’agit de montrer la progressive institutionnalisation d’une pratique qui n’a pas de sens juridique et s’intègre au répertoire d’action policier sans base légale. En effet, quel que soit leur statut légal, les colonisés ne sont a priori pas expulsables de l’Hexagone, ce qui n’empêche pas cette pratique de s’imposer.

ISSN 2946-4358 /// ISSN 2946-4366 (electronic) /// ISBN 978-3-031-81765-6 /// ISBN 978-3-031-81766-3 (eBook) /// https://doi.org/10.1007/978-3-031-81766-3.

Ce sujet a déjà été étudié par Véronique Desrumeaux, Raphaël Muller et, plus amplement jusqu’en 1893, par Walter Badier1. Dans un cadre strictement limité, nous ne prétendons nullement renouveler son traitement et nous tenterons de parfaire quelque peu certaines connaissances, de bien situer la carrière d’Alexandre Ribot dans le contexte local et national éclairé par certaines problématiques historiques (le mode

Alexandre Ribot et Adolphe Messimy sont séparés par une génération. Quand le premier est élu député pour la première fois en 1878, à 36 ans, le second est encore sur les bancs de l’école privée Ozanam dirigée par son oncle, l’abbé Girodon, à Lyon. Ribot est ensuite nommé président du Conseil tout en conservant le ministère des Affaires étrangères qu’il occupe depuis 1890, prenant une part prépondérante dans la signature de l’Alliance franco-russe et dans le rapproche

Abstract In this introductory chapter, the authors review the historiography of international student migration and examine the Cité Internationale Universitaire de Paris from multiple perspectives: as a global campus, established in 1925 and which was the first international campus of the University of Paris; as a site of academic diplomacy, shaped by increasing competition among nations during the twentieth century to attract international students; and as a space of interaction and internationalism. This exploration prompts reflection on the social backgrounds, trajectories, political and cultural affiliations, and practices of the international students brought together in this unique setting.

ABSTRACTThis historical paper examines pre‐screening procedures for asylum‐seekers at Western European international airports during the period from the 1980s to the 2000s, with a particular focus on France and Germany as case studies. It highlights the tension between attempts to standardise the application of the ‘manifest unfoundedness’ criterion for asylum claims at the border through intergovernmental harmonisation efforts and the significant variations observed in how this criterion was implemented both between and within Member States of the European Community and later the European Union. By exploring these discrepancies, the paper emphasises the context‐dependent nature of enforcing asylum rules and the influence of local dynamics on the effectiveness of these norms. It begins by providing background on the refugee landscape in the 1980s and the prevalent desire among Western European policy‐makers to reduce the number of asylum‐seekers at the borders. The paper then discusses efforts to harmonise procedures and the adoption of a common, and soon distorted, yardstick pertaining to the ‘manifest unfoundedness’ of asylum claims. Furthermore, the article examines disparities in implementation across countries and within them, shedding light on differences in norms, procedures and institutional dynamics that led to divergent approaches at the local level.