Instituto de Lengua y Cultura Aymara

The complex social and technical dimensions of weaving in contemporary Andean communities of practice are examined to suggest how these might have evolved so that populations could coordinate and make sense of their daily tasks in an emerging biocultural space. Rejecting former constructivist epistemological biases in operational studies of working practice, the article explores an alternative approach where technical practice is given meaning through ways of being in the world, and where common sense-making derives from the idea that textiles are living beings. The nurturing processes of a relational ontology where ‘making’ is ‘growing’ are traced in the patterns of learning and their gestural sequencing in weaving communities, in winding instruments that intercalate productive spheres and in finished textiles that express productive yields.

El presente ensayo percibe en la inauguracion del nuevo Magister en Educacion Intercultural Bilingue (EIB), en Temuco, la abertura de una segunda etapa de las Refomas Educativas en America Latina, esta vez con un enfoque mas regional que global. En este contexto, el ensayo toma en cuenta varias criticas de la primera etapa de Reformas antes de considerar nuevos retos educativos. Cuestiona sobre todo las presuposiciones linguisticas en que yacen las nociones de cultura e intercultura que se usan en los programas actuales de la EIB, encontrando alli el viejo debate entre la pragmatica linguistica y la linguistica saussureana moderna. La autora concluye que solo una reevaluacion de la funcion conslructiva del lenguaje en el meollo de aquel debate, nos permitiria abordar mejor dos aspectos fundamentales de una segunda etapa de Reformas Educativas: la interculturalidad, por una parte, y la educacion bilingue, por otra.