Universidad Gestalt

The global higher education is experiencing a shift of traditional, instructor-based models of instruction towards the more interactive, learner-based pedagogies. This research paper examines the peer learning among the Master students of University Campus, Kirtipur in terms of their frequency, typologies, determinants, and correlation with academic performance. They used a cross-sectional survey design where the sample comprised of 112 respondents who were participants of the Social Work, Rural Development, and Health Education programmes, and were administered questionnaires that were analyzed using statistical tools. Findings show that peer learning has a high rating as a strategy to create social interaction (Mean = 4.37) and also to prepare and do exams but has a more variable rating on deep conceptual understanding (Mean = 3.64). The use of technology, role of learning and the notion of instructor support showed that there were differences of discipline and demography. Social Work students were found to exhibit more organized interaction based on formal platforms (68.2% using Google Classroom) and Health Education students had a preference towards less formal interaction which was more peer-centered. Chi-square tests showed that the subject stream and platform choice were statistically significant (χ 2 = 28.76, p =.001) and that the perceived grade improvement were statistically significant ( 2 = 31.17, p =.001). The research confirms the socio-affective benefits of peer learning and highlights the need to implement them in a more systematic way to better cognitive outcomes and guide evidence-based educational policy.

Das Bedeutungsspektrum von 'Gestalt', diesem Inbegriff eines Abgeschlossenen, in sich Gegliederten, aber nur als Ganzes Wahrnehmbaren, ist um 1800 noch erstaunlich breit.[...] Auch den 1890 vom Gestalttheoretiker Christian von Ehrenfels fixierten "Gestaltqualitäten", zu denen vor allem gehört, dass eine Gestalt die Summe ihrer Teile übersteigt, kommt um 1800 noch keine privilegierte Stellung zu. Während das "Historische Wörterbuch der Philosophie" für jene Zeit zwar auch ein Dutzend Spezifikationen verzeichnet, 'Gestalt' aber exklusiv als ästhetischen und psychologischen Grundbegriff ausweist, hat Dagmar Buchwald in ihrem Eintrag für die "Ästhetischen Grundbegriffe" darauf hingewiesen, dass Gestalt in der mechanistischen Festkörperphysik der Zeit als Prädikat der 'res extensa' zu deren messbaren Attributen hinzutritt, ohne aber "in den Rang eines Standards" aufzusteigen. Die Differenz zwischen diesem und dem idealistisch überhöhten Gestaltbegriff "ist der Goethe-Zeit eingeschrieben", bezeichnet also ein Spannungsfeld, das erst später und besonders in der Zwischenkriegszeit den exklusiven Ganzheitsansprüchen der Gestalt weicht. [...] Dagmar Buchwald zufolge "läßt sich die Geschichte des Begriffs Gestalt auch als Warnung vor einem 'Kult' um die Gestalt lesen." Das bedeutet im Umkehrschluss, dass ein Kult um die Gestalt einer begriffshistorischen - wie überhaupt einer begrifflichen - Reflexion der Gestalt abträglich bleibt. Für eine Konkurrenz zwischen Kult und Begriffsschärfe sind die wissenschaftlichen Überlegungen, die in den 1910er und 1920er Jahren im Umfeld Stefan Georges zum Phänomen der Gestalt angestellt wurden, aufschlussreich und symptomatisch in einem. 1911 von dem Historiker Friedrich Wolters im "Jahrbuch für die geistige Bewegung" programmatisch lanciert, treibt die Gestalt bald in den germanistischen Schriften Friedrich Gundolfs und später auch Max Kommerells ihre Blüten. [...] "Das Ganze ist etwas anderes als die Summe seiner Teile" - dieser Satz, eine stark verkürzte Passage aus Aristoteles' "Metaphysik", wird wie wohl kaum ein zweiter mit der Gestaltpsychologie assoziiert. Ähnlich hartnäckig mit ihr in Verbindung gebracht werden allenfalls noch 'Kippfiguren', also visuelle Reize, die abwechselnd mindestens zwei einander ausschließende Gesamteindrücke provozieren. In dieser assoziativen Verkürzung mag Gestaltpsychologie wenig konturiert oder banal anmuten, weil darin ihre historische Entstehungssituation und damit ihr radikaler, epochemachender Perspektiv wechsel unterschlagen wird. [...] Die Tradition des Gestaltbegriffs, von Goethe bis zur Gestaltpsychologie, lässt sich der breiteren philosophischen Grundausrichtung des Holismus zuordnen, dessen Widerpart ist der Atomismus. Diese Differenz wird im 20. und beginnenden 21. Jahrhundert dort problematisch, wo holistische Gegenstandsfelder in atomistisch operierende technische Systeme umgesetzt oder durch sie simuliert werden sollen. Nirgends zeigt sich der Zusammenstoß beider Paradigmen besser als in der fortdauernden Auseinandersetzung um die Begriffe und Vorgehensweisen zweier der jüngsten Disziplinen des letzten Jahrhunderts, der Informatik und der Kognitions- bzw. Neurowissenschaft. Dieses Spannungsverhältnis wird vor allem am Forschungsdiskurs um die Künstliche Intelligenz (KI) seit den 1940er Jahren deutlich, der hier nachgezeichnet werden soll.

L’auteur explore les concepts de pouvoir unique et de pouvoir partagé dans le cadre de la relation patient-thérapeute. Il fait l’hypothèse que beaucoup de thérapeutes ayant grandi dans des schémas relationnels à pouvoir unique tendent à les reproduire dans la relation avec le patient ce qui peut être problématique. Il décrit en quoi une perspective de pouvoir double permet de travailler différemment. Il évoque aussi comment comprendre le concept d’introject dans une relation à pouvoir partagé.

Abstract Because consumer opinions to an increasing extent affect the structure and management of the U.S. food system, it is important for social scientists to accurately model consumer trust in this system so they can better understand and anticipate public responses to existing or proposed food‐related regulatory policies and facilitate effective partnership building between food‐system representatives and the public. The recreancy theorem posits that individuals' trust in and support for societal institutions reflects their perceptions of the competence and fiduciary responsibility of institutional actors. This theorem might prove effective at identifying the key determinants of consumers' trust in and support for institutional actors within the U.S. food system, whether these actors be representatives of large‐scale, internationally operated firms or small‐scale, locally operated businesses. We used data from two nationwide samples of adults to test the recreancy theorem for seven to nine pertinent institutional actors each within five areas of the U.S. food system: food safety, nutrition, treatment of workers, environmental protection, and treatment of livestock. The resulting 55 tests of the theorem entailed the estimation of 55 structural equation models to evaluate model fit and the efficacy of perceived competence and fiduciary responsibility in explaining trust and support. The results of analyzing the structural equation models separately and overall indicate support for the recreancy theorem. Based upon our results, we offer suggestions for enhancing public‐private partnership formation within the U.S. food system.