Kurikulum pendidikan agama Islam diupayakan selalu mengikuti alur angin perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK), serta dampak negatifnya yang selalu timbul untuk selalu diantisipasi. Salah satu cara untuk mengatasi hal tersebut yaitu dengan diadakannya inovasi inovasi baru untuk mengikuti perkembangan zaman agar kurikulum PAI atau pembelajaran PAI tidak dikesampingkan oleh peserta didik dan juga pembenahan dan perbaikan sistem kurikulum PAI di sekolah sebagai sebuah mata pelajaran yang berdiri sendiri atau terintegrasi dengan mata pelajaran lain. Penelitian ini terfokus pada (1) Bagaimana desain kurikulum PAI melalui program kelas agama di MtsN 3 Jombang (2) Apa saja inovasi program dari pengembangan kurikulum PAI melalui kelas agama di MtsN 3 Jombang. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan teknik pengumpulan data wawancara, observasi dan dokumentasi. Pengecekan keabsahan data dilakukan dengan cara teknik triangulasi sumber.Hasil penelitian menunjukan bahwa: (1) memakai dua desain untuk pembelajaran pada kelas agama yaitu a) Subject Matter Design (desain mata pelajaran yang di pisah menjadi 4 yaitu SKI, Fiqih, Al Quran Hadis, Akidah Akhlak), b) Desain Kolaborasi (pelajaran dengan kesinambungan dengan yang lain Al Quran Hadist dengan Tahfidz, Fiqih dengan Kitab Kuning, Aqidah Akhlak dengan Sholat berjamaah dhuha dan dzuhur, SKI dengan ziarah wali 5 dan PHBI). Dalam Inovasi Kurikulum PAI di MtsN 3 Jombang ini yaitu Inovasi Kelas Agama yang di dalamnya terdapat Inovasi agama yaitu Tahfidz dan Bimbingan Kitab Kuning dan untuk terdapat program yaitu program harian, mingguan, dan tahunan yang juga dilaksanakan oleh kelas agama.

The aim of this research is to to improve students’ English speaking skill using window shopping method in procedure text material at SMPIT Yapidh Jati Asih. The research method is quantitative experiment method. This research is conducted about six months. The populations in this research are 157 students on grade IX of SMPIT Yapidh Jati Asih and 55 students as sample in experiment class and control class. There are 30 students in experiment class and 20 students in control class. The technique of sampling is random sampling. The instruments that used in this research are pre-test, post-test and questionnaires. Based on the results of hypothesis testing using the t test, the sig value was 0.00 according to the test criteria, so H0 was rejected and Ha was accepted. Then, the response percentage with Yes = 99% and No = 1%. These results show that students are very interested using window shopping method to improve English speaking skills in procedure text material.

Pengembangan Koperasi Adat Berbasis Syariah bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan pedagang lokal di Pasar Mama Mama Papua, Kota Jayapura. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif-deskriptif dengan melibatkan wawancara mendalam, observasi, dokumentasi, dan Focus Group Discussion (FGD). Hasilnya menunjukkan bahwa koperasi adat berbasis syariah memberikan dampak positif bagi kesejahteraan pedagang melalui prinsip-prinsip syariah seperti keadilan, kesetaraan, dan keberlanjutan ekonomi. Faktor pendukung utama meliputi dukungan pemerintah, komitmen komunitas lokal, dan integrasi nilai adat dengan syariah. Implikasi pengembangan koperasi ini meliputi peningkatan pendapatan, efisiensi perdagangan, dan solidaritas sosial. Studi ini merekomendasikan penguatan kebijakan ekonomi kerakyatan dan pembinaan berkelanjutan sebagai langkah strategis untuk memastikan keberlanjutan program. Temuan ini menegaskan bahwa koperasi berbasis syariah adalah model efektif untuk pemberdayaan ekonomi lokal yang berlandaskan nilai-nilai adat dan syariah.

Resilience may be an antecedent for one to offer support. The precursor for entrepreneurial support, like resilience, rarely takes center stage as support may have been portrayed as an independent fundamental element to achieve business success. This is evident among the family members of rural women entrepreneurs (RWE) in this study. The objectives of this study are to identify and describe the elements of family resilience as a potential component that scaffolds the businesses managed by RWE. Qualitative research through several in-depth interviews involving 13 purposive sampled RWE in rural Pahang, Malaysia were undertaken, on their family members’ resilience in supporting RWE running their businesses. These interviews were recorded and transcribed. Data were inductive, where upon specific observation, and noticing that matters pertaining to family resilience frequently arose, thematic analysis was conducted. The findings of this pattern recognition suggest that RWE’s business strength may be contingent on family members’ resilience. Recognized family resilience elements were of tangible and intangible accounts. The former includes space and finance, while the latter involves mental and emotional reliance, communication, and relationship resiliency. All these elements may contribute to RWE business resilience. The study sought to develop insights on family-based strategies that RWE can capitalize on to strengthen their business presence. Despite the significant role of tangible support and assistance to which RWE can resort to thrive from entrepreneurial challenges, intangible forms of family resilience (mental, emotional, communication, and family bonding) are considerably pertinent to rural women’s entrepreneurial survival.