Res_por:A sociedade moderna e profundamente iconica e os conceitos culturais tornam-se mais dinâmicos devido a profusao de imagens que moldam as nossas vidas diariamente, atraves dos mass media. Milhoes de imagens que sao transmitidas tornam-se a materia-prima da Arte e Literatura, tal como o “Falling man” – uma foto emblematica de um homem a cair de uma das torres, no 11 de setembro – e um exemplo perfeito. Os mass media tem um papel importante no moldar de uma consciencia publica. A Arte pode ser analisada como uma historia dentro da Historia, proporcionando uma nova leitura e foco nesta obra de Don DeLillo – Falling Man (2007). Ha uma harmonia entre discurso narrativo, mass media, memoria e Arte na America contemporânea. O objetivo deste artigo e lidar com imagens e com a Arte (Literatura) enquanto conhecimento da percecao publica do terror/trauma. As imagens tornam-se o comeco de um processo de catarse que se desenvolve na escrita do autor e acaba na leitura do publico.

Res_por:A criacao artistica ultrapassara sempre a mera experiencia sensorial, mesmo que, aparentemente, recuse qualquer inscricao no seu tempo historico e politico. Entre o autor e a obra interpoe-se um conjunto de valores morais, politicos e ideologicos, nao sendo defensavel a existencia de neutralidade no discurso artistico. Ainda que com referencia a contemporaneidade, a arte surge-nos neste trabalho como criacao comprometida, por oposicao ao conceito de experiencia sensorial pura.

No presente artigo sustenta-se que as Lettres Portugaises não são redutíveis à sua dimensão literária e permitem, em virtude da sua peculiar composição, aceder a temas e confl itos inerentes à transição para a sociedade moderna.A sua contribuição para o desenvolvimento do romance epistolar é frequentemente notada, sublinhando-se como a narração da vivência da paixão garante um acréscimo de autenticidade desse género literário.À margem da questão autoral, o texto é exemplar da função do romance não como representação ou mimesis da realidade mas como espaço de criação assente na forma autobiográfi ca de narração.Nas Lettres é a partir da conjugação entre as observações em primeira e em segunda ordem que se articulam formas pré-adaptativas fornecidas pelo amor-paixão.Sustenta-se que a excepcionalidade das Lettres depende da verosimilhança da sua apresentação dos movimentos da paixão, em conformidade 1) com a imposição gradual de um novo paradigma fi siológico, 2) a evolução da Psicologia moral ao longo do século XVII e 3) com o avanço da estética literária com recurso à observação de segunda ordem.Parte de um conjunto mais vasto de mutações sociais, a constituição de um código da intimidade depende da valorização da "interioridade" subjectiva e sua observação do acoplamento entre a sensibilidade, sentimento e emoção (paixões da alma) e suas formas sociais.