O objetivo do artigo é demonstrar como através de critérios de pensamento crítico, podem ser analisados os desafios e perspectivas da cooperação bi-regional entre a Europa e a América Latina, por meio da análise de discurso e do uso de competências do pensamento crítico. As ideias mais importantes para compreender a linha de raciocínio incluem a importância da diversificação da cooperação para além do comércio de commodities, os benefícios potenciais da colaboração em alta tecnologia e na proteção ambiental. Além disso, é imperativo considerar as dinâmicas de poder e os contextos históricos durante as negociações. Através desse contexto, é possível realizar a análise do discurso europeu sobre a credibilidade das fontes de informação sobre os acordos econômicos e não-econômicos, a relevância cultural, a identificação da audiência, o estilo persuasivo, a consistência interna e a coerência, a posição institucional, a plataforma de comunicação e, por fim, o "timing" e a relevância na atualidade para o desenvolvimento das nações. Conclui-se que é necessária uma visão holística para levar a uma compreensão mais completa das dinâmicas geopolíticas, fornecendo suporte para a visibilidade e criação de acordos mais eficazes para o desenvolvimento e a cooperação internacional.

O artigo se propõe a um estudo compreensivo sobre a imagem, tal como aparece, como um fenômeno emergente que se constitui em múltiplas manifestações simultaneamente, sejam elas técnicas, estéticas, culturais ou políticas. Levamos em conta a imagem como horizonte no fazer antropológico e, neste fazer, não apenas o caráter representacional da experiência etnográfica que é suscitada – ou seja, seu uso meramente como “dado etnográfico”. Por esse percurso, o presente texto procura introduzir uma meditação sobre o lugar político do que hoje é denominado de cinema negro por críticos da cultura, cineastas, realizadores, ativistas, pensadores e militantes antirracistas. O centro da atenção deste texto é o relevante papel que Zózimo Bulbul desempenhou como figura maior e agente impulsionador do Movimento Cinema Negro.

El presente texto consiste en una reseña de la obra maestra Borderlands / La Frontera: The New Mestiza (1987), de Gloria Anzaldúa, con el objetivo de destacar su relevancia en los estudios culturales, poscoloniales, feministas e interseccionales. Anzaldúa, intelectual lesbiana y chicana, articula conceptos innovadores sobre frontera, mestizaje y pertenencia, rompiendo con las epistemologías binarias occidentales. La autora rechaza la reducción de subjetividades complejas a categorías fijas, defendiendo el mestizaje como una práctica de traducción cultural y una forma de resistencia frente a la colonialidad. Su visión amplía la noción de diferencia, incorporando las intersecciones de raza, género y sexualidad en un “tercer espacio” de identidad. Además, Anzaldúa aproxima el ser queer a un acto de rebelión contra las estructuras normativas, vinculándolo a sus vivencias como mujer chicana y lesbiana. Finalmente, la obra propone la creación de nuevos sistemas simbólicos que desafíen la colonialidad, al proponer una cultura de frontera que abrace la complejidad y las contradicciones del (no)pertenecer — ni plenamente a la cultura nativa, ni a la estadounidense, ni a los patrones heteronormativos, ni a las categorías raciales occidentalizadas. Así, esta reseña recorre la obra en su totalidad, apoyándose también en otros intelectuales, con el fin de enfatizar la contribución transformadora de Gloria Anzaldúa al pensamiento poscolonial y feminista contemporáneo.

El artículo explora las tensiones entre las identidades brasileña, latinoamericana y occidental, haciendo hincapié en sus superposiciones y desplazamientos. De forma complementaria, analiza la configuración contemporánea de estas ambivalencias en el plano institucional, a través de tres discursos oficiales del Presidente Luiz Inácio Lula da Silva (2023-2024), que ejemplifican un proyecto estatal de acercamiento a América Latina y al Sur Global. Se parte del supuesto de que Brasil tiene más afinidades con América Latina que con los países desarrollados tradicionalmente asociados a Occidente. La metodología combina una revisión de la literatura narrativa sobre Brasil, América Latina y Occidente, con un análisis documental interpretativista de los pronunciamientos oficiales. La motivación de la investigación surge de los datos que indican la baja autoidentificación de los brasileños como latinoamericanos, en contraste con otros países de la región. Se problematiza así la clasificación de Brasil como nación occidental, entendiéndola como una variable que depende de los criterios y agentes implicados, desde la distancia subjetiva de la población brasileña en relación a la pertenencia a América Latina hasta los esfuerzos gubernamentales y proyectos estatales para construir una identidad latinoamericana.

Este texto es un homenaje póstumo a la profesora Maria da Conceição Tavares. El objetivo es presentar a la autora a través de algunos momentos de su larga trayectoria intelectual y, para ello, se ha elegido una obra de su etapa de desarrollista, vinculada a la CEPAL, y otra, involucrada a su etapa más próxima al tema geopolítico.

Este artículo aborda los estados de excepción y autoritarismo presentes en los gobiernos latinoamericanos, con especial foco en Chile y Brasil, tomando como base el ensayo fotográfico de Maurício Toro Goya, titulado "Gólgota, caravana de la muerte", y la novela "K.: Relatos de uma busca”, de Bernardo Kucinski. El análisis busca explorar las conexiones y permanencias en las representaciones de estos eventos. La influencia de expresiones sociales duraderas que afectaron a los autores se puede observar en las fotografías y en la novela. El objetivo es comprender cómo estas manifestaciones artísticas revelan las complejas interacciones entre los regímenes autoritarios pasados ​​y modernos en América Latina, destacando similitudes y patrones recurrentes. Al explorar estas obras, esperamos obtener una comprensión más profunda de las dinámicas políticas y sociales de la región y contribuir a un debate más amplio sobre la memoria, la historia y los desafíos que enfrentan las sociedades latinoamericanas contemporáneas.

Em abril deste ano, enquanto preparávamos a primeira edição do ano da Brazilian Journal of Latin American Studies, foi anunciado o falecimento de Pablo González Casanova (1922 -2023) . Naquele número, incluímos uma apresentação de sua trajetória como homenagem póstuma a esse intelectual cujas contribuições já são clássicas no pensamento sobre a América Latina e o Caribe. Já na etapa final de edição do presente número, o 47, em cinco de novembro de 2023, recebemos a notícia do falecimento de outro grande pensador latino-americano, Enrique Dussel . Celebramos ambos, intelectuais dedicados à produção de um pensamento crítico engajado nas lutas políticas e epistêmicas de seu tempo. Assim como González Casanova, Dussel escreveu a partir da América Latina, promovendo um profícuo diálogo entre realidades e tradições

3 de junho de 2015: A marcha "Nem uma a menos", contra a violência de gênero e o feminicídio, é realizada em Buenos Aires e outras oitenta cidades argentinas. Embora o tema já estivesse presente nos debates sociais, a marcha dá uma voz poderosa não só para denunciar a violência contra a mulher, mas também para questionar como as relações afetivas entre homens e mulheres foram historicamente condicionadas. Desde seu primeiro curta-metragem, em 1995, Lucrecia Martel se concentrou na situação das mulheres e em sua percepção do afeto, como já haviam feito María Luisa Bemberg e Raúl de la Torre (cujo filme Heroína é citado em A menina santa). No entanto, Martel apresenta fatores ausentes na obra dos diretores anteriores: a vida provinciana, a violência extrema na família, o assédio sexual em espaços públicos, seus vínculos com a cultura popular e as reticências como forma narrativa do não dito e do oculto. Em 2004, La niña santa foi lançado. Neste artigo, analisarei o filme visto a partir da ruptura produzida pelo movimento 'Nem uma a menos', que transformou a forma como valorizamos, observamos e julgamos as relações afetivas entre homens e mulheres.

O fortalecimento da proteção multinível de direitos humanos, que englobe os âmbitos internacional, supranacional, nacional e local de maneira integrada, é um constante esforço dos mais variados segmentos sociais para consolidar a efetividade e expansão do conceito de dignidade da pessoa humana. A proteção multinível de direitos humanos é um sistema jurídico estruturado que busca o diálogo entre as ordens jurídicas internas e externas. Nesse contexto, o objetivo do presente ensaio é refletir acerca da possibilidade de construção de um sistema multinível de proteção de direitos humanos no contexto da América Latina. O que se percebe é que na América Latina não se verifica a existência de um sistema multinível efetivo, de maneira que formas de integração e proteção de direitos humanos no bloco devem ser discutidas. Contribuir com o debate que visa formular instrumentos que tornem viável a efetivação de um modelo de proteção multinível dos direitos humanos na América Latina é o que se busca com o presente ensaio.

Desde o seu lançamento, em 2013, a iniciativa da Nova Rota da Seda (NRS) tem impulsionado investimentos em grandes projetos de infraestrutura que promovem novos fluxos comerciais e de investimentos entre a China e os países receptores do capital chinês. O presente artigo tem como objetivo analisar de que maneira a política da NRS tem produzido, concretamente, maior conectividade regional e global na América Latina e Caribe (ALC) — região que constitui importante elo da iniciativa e que, até julho de 2022, contava com 21 países partícipes. Para tanto, os autores examinaram empiricamente a experiência de dois países que acederam à política, Chile e Peru, a fim de compreender de que maneira os investimentos chineses têm impactado a sua conectividade com países vizinhos e outras regiões globais, partindo-se da compreensão do conceito de conectividade como um fenômeno trifacetado que engloba dinâmicas de investimentos, comércio e regulação jurídica. O artigo conclui que há na ALC um aumento da conectividade regional dos países partícipes via maiores fluxos comerciais regionais, globais e com a China. Contudo, não se pode atribuir à entrada oficial dos países na iniciativa tais resultados, especialmente em se tratando da conectividade nos aspectos jurídicos e de infraestrutura física.