L’ouvrage de Gastone Novelli (1925-1968) que viennent de publier à Lyon les éditions Trente-trois morceaux sous le double titre Voyage en Grèce Viaggio in Grecia rassemble, en un élégant petit volume, plusieurs documents peu accessibles et qui s’éclairent mutuellement. Il permet tout d’abord de découvrir le texte publié en 1966 à Rome par les éditions Arco d’Alibert. Jusqu’alors inédit en français, il est présenté ici en version bilingue avec la traduction de Thierry Gillybœuf. Le titre, les ...

Près d’un quart de siècle après la parution de L’Acacia, le temps est venu de faire le point sur les lectures consacrées à ce roman, mais aussi d’ouvrir de nouvelles perspectives. Entretien avec Claude Simon, bilan critique, études, documents d’archives, matériaux d’écriture, paroles de lecteurs (dont un texte de Maylis de Kerangal) : autant de cheminements autour d’une œuvre majeure auxquels invite la présente livraison des Cahiers Claude Simon, et qui témoignent tous à leur façon de la vitalité inépuisable de L’Acacia.

« Écrire le corps » est-il question plus centrale dans l’œuvre de Claude Simon ? Le romancier, on le sait, n’a cessé de rappeler qu’il travaillait au contact de la sensation, de l’émotion ou de l’impression sensible. Peut-être le pluriel « Écrire les corps » aurait-il d’ailleurs été requis ? Car il y a des corps plus silhouettés que d’autres dans les romans de Simon, ceux de la jeune fille, de la vieille femme, du cavalier, du gitan, de l’acteur de film muet, de la paysanne, du peintre ou du ...

International audience

Comme Balzac et Proust, Claude Simon emploie la métaphore architecturale pour parler de la composition d’une œuvre littéraire : ainsi, à propos de La Route des Flandres, il dit avoir voulu « forger une structure » « qui [lui] permette de présenter les uns après les autres des éléments qui dans la réalité se superposent, de retrouver une architecture purement sensorielle ». On sait cependant que, bien plus que l’architecture, la peinture ou le cinéma lui fournissent références et schèmes d’écr...

Par cette remarque dsabuse, Blum dgrade la tentation du romanesque : Georges peut bien continuer broder, inventer des histoires, des contes de fes , il butera toujours sur cette vidence : entre Corinne, de Reixach et Iglesia, ce n'tait qu'une vulgaire histoire de cul et les beaux discours de Georges n'y peuvent rien. Georges l'entend bien, qui sait qu'ils ne sont eux-mmes que des macchabes, encore, mais pour combien de temps, en vie. Pour autant, la machine raconter, la dynamique du fantasme ne s'arrtent pas. Georges veut comprendre comment de Reixach est mort, et avec lui, ce qu'est la force de destruction, la puissance de la mort l'oeuvre dans l'Histoire.

L’ambassade à Naples. Sa solitude. Son arrivée de nuit, au milieu des feux de joie pour Aboukir. Le lendemain, en ouvrant ses fenêtres sur le quai de la Chiaia, il découvre la flotte anglaise mouillée dans la rade. La surface de la mer aux molles ondulations de glycérine, pâle, décolorée par l’excès de lumière, comme poussiéreuse, comme recouverte d’une pellicule d’infinitésimales et scintillantes particules de marbre. (comme si les îles aux roches blanchies, les statues brisées, les colonnes...

I En octobre 1985, l’Académie suédoise annonça l’attribution du prix Nobel de littérature à Claude Simon, nouveau romancier français âgé de 72 ans, en le considérant comme un écrivain « qui, dans ses romans, combine la créativité du poète et du peintre avec une conscience profonde du temps dans la représentation de la condition humaine. » Cette nouvelle suscita des polémiques dans le monde entier. En France, nombreux sont ceux qui se posèrent des questions sur le nom de l’écrivain. The New Yo...

La rencontre de la France et de l'Italie se fit dans les dernires annes du XV e sicle , crit Gustave Lanson dans son Histoire de la Littrature Franaise que, je ne sais pas pourquoi, on a bien injustement dcrie. Il nous fallait, poursuit Lanson (et le "nous" dsigne ici les Franais) il nous fallait l'ide de l'art, ide que peut-tre la tendance pratique de notre temprament rpugne introduire dans la littrature []. Or cette ide nous vint non de l'Antiquit mais de l'Italie. [] Elle rvla aussi le prix de la forme et l'intime parent de la littrature et des beaux-arts. [] Ce fut une stupeur, un blouissement, un enivrement. Je ne voudrais pas que l'on voie dans le rappel de ces paroles une concession aux usages et un propos de circonstance dans cette plus vieille Universit d'Europe qui me fait aujourd'hui l'honneur de me confrer son titre de Docteur Honoris Causa. En fait, s'il m'a paru bon de citer ici Lanson, c'est qu'au-del de l'hommage qu'il rend ainsi au gnie de votre pays, se trouve pos dans ces quelques lignes tout le problme d'une certaine modernit, et qu'en ce qui concerne le mien, la France, Lanson formule l une dure vrit, dnonce un tat d'esprit qui n'a pas t sans lourdement peser (et continue peser) sur une grande partie de notre littrature, savoir (je cite