Este artigo propõe debater os enunciados da Singularidade tecnológica e os da série Black Mirror, tratando-os como fragmentos de uma mesma narrativa. Embora tragam pontos de vista antagônicos acerca do desenvolvimento técnico, concordam que, em breve, os humanos deverão desaparecer, suprimidos pelo progresso tecnológico. Objetiva-se, com este trabalho, traçar, a partir da obra de Gilbert Simondon, tanto uma crítica aos postulados tecnofílicos da Singularidade, como aos enunciados tecnofóbicos de Black Mirror, mostrando como o medo ou o êxtase em relação à superação do humano dizem mais respeito ao desconhecimento sectário da existência dos objetos técnicos do que, propriamente, ao nosso fim.

A proposta do presente artigo é analisar as representações de práticas sociais em séries televisivas ficcionais cuja temática é a possibilidade de extinção da humanidade, retratada em situação extrema de desordem e caos. São tidas como objeto as produções The Walking Dead, Z Nation, Falling Skies, The 100, Terra Nova. A partir da descrição de como se firmam laços de relações e constituição de poder em cenários distópicos, pode-se perceber que o consumo e as tendências de dominação na ficção reproduzem modelos maniqueístas para identificar quem controla e quem obedece, com forte referência a situações reais.

Editorial do número

O desenvolvimento da ciência ao longo da história também esteve atrelado ao desenvolvimento das tecnologias de comunicação de cada época. Dessa forma, o presente trabalho se propõe a traçar um panorama histórico a partir da República das Letras — na qual a comunicação por cartas era predominante — até o suprassumo da comunicação espacial, facilitada pelo desenvolvimento de sistemas especiais e corriqueiramente retratada nas produções de ficção científica. Damos destaque a internacionalmente renomada produção literária e audiovisual de Perdido em Marte, obra a qual a comunicação de ciência, em seu auge tecnológico, assume um papel crucial no desenvolvimento do enredo.

Neste artigo apresentamos o projeto do engenheiro José Pereira Rebouças que em 1904 propunha captar as águas do rio Tietê como solução para o problema do abastecimento de água para a cidade de São Paulo. A recusa desse projeto condenou o rio Tietê a ser abandonado a própria sorte. A opção pelos reservatórios da serra da Cantareira se mostrou equivocada e os habitantes de São Paulo continuaram sofrendo com a falta do precioso líquido.

O papel da informação e do conhecimento para as pessoas e as organizações pode ser analisada pelo menos em duas dimensões – filosófica e tecnológica –, e faz parte das transformações sociais e desempenhando um papel central na sociedade. Para a ciência, tanto a informação como o conhecimento, devem ter suas origens documentadas sendo que o fluxo da informação científica é determinado pelos padrões adotados e na forma de sua mediação e comunicação. Na área de História da Ciência (HC) o documento é um dos principais recursos para o desenvolvimento de pesquisas, incluindo os processos que permitem o acesso ao documento nas coleções/repositórios, assim como as classificações, terminologias e as formas de comunicação e divulgação desses conteúdos. Os estudos historiográficos na área da Ciência da Informação (CI) sobre “documento e informação” remetem aos projetos promovidos por Paul Otlet e Henry La Fontaine, que consolidaram bibliografias, repertórios e teorias e processos para a organização e acesso à massa documental, e são considerados como uma das raízes da CI. Para a área da HC, os estudos e projetos organizados por George Sarton o identificam como um dos principais articuladores para a institucionalização da área e sendo responsável pela criação da revista Isis e a Bibliographie Analytique des Publications Relatives à l’Histoire de la Science, entre outros tipos de documentos. Durante a realização da pesquisa no âmbito do Programa de Pós-Graduandos em História da Ciência da PUC/SP, com o uso de múltiplas fontes, foram identificados fatores das possíveis inter-relações entre essas duas áreas que tem características interdisciplinares.

Este artigo traz a história dos doentes de lepra, pessoas que viveram segregadas, internadas compulsoriamente numa instituição asilar, em decorrência de uma enfermidade, que ainda nos dias atuais é carregada de estigma. O presente trabalho é fruto de pesquisas realizadas numa antiga colônia de leprosos, a Colônia de Itanhenga, atual hospital Pedro Fontes, em Cariacica, no Espírito Santo. No antigo leprosário, pautado pelo estigma e pelo isolamento compulsório, entrevistamos pacientes, médicos e funcionários da localidade pelo. Ali encontramos um cenário a princípio desenhado pela exclusão social, e perda dos laços familiares pelos pacientes. No entanto encontramos também relatos surpreendentes, de superação, histórias de ex-internos que contornaram a doença e as consequências do isolamento no interior do próprio leprosário. Para esta análise recorremos a história de um dos pacientes residente nas instalações do antigo leprosário de Itanhenga. A partir de recortes de alguns trechos da entrevista, procuramos demonstrar não somente os efeitos negativos do isolamento e da exclusão, sobre este paciente, mas a história de alguém que soube driblar a doença e as imposições de uma politica de combate à doença. Nosso entrevistado é um, entre tantos doentes que apesar da enfermidade, e do isolamento foram capazes de contornar a doença e seus efeitos, transformando aquele local de isolamento num espaço de acolhimento e de recomeço de uma vida nova.

A partir de textos publicados nos jornais da cidade de São Paulo em 1918, este artigo aborda aspectos da narrativa construída pela imprensa sobre a gripe espanhola. Uma narrativa que reeditava a percepção milenar do homem diante do perígo epidêmico e também apontava nuances diante da gripe espanhola. Eram vários os artigos, pontuados por elogios ou críticas, que divulgavam considerações médicas sobre a epidemia e iniciativas médico-governamentais para socorrer os doentes, além difundirem as ações de moradores da cidade para auxiliar os gripados e suas famílias. Da doação de camas até a distribuição de alimentos, foram vários os auxílios individuais e de grupos organizados (civis e religiosos) realizados durante os terríveis dias da gripe espanhola.

No início da década de 1960 a Organização Mundial de Saúde reconhece no campo da imunologia uma perspectiva para o controle de doenças infectocontagiosas, no que diz respetio às áreas diagnóstica e de imunização. Em 1963 foi estabelecido um programa em escala mundial voltado ao desenvolvimento de pesquisas em imunologia com a formação de Centros de Pesquisa e Treinamento em Imunologia, entre estes estava o de São Paulo. O presente artigo tem como objetivo descrever o contexto de criação desse centro, seus objetivos e conteúdos, público-alvo e atividades, identificar os principais personagens e sua repercussão no cenário da ciência e tecnologia. Método: Estudo descritivo utilizando pesquisa documental e entrevistas com docente e ex-alunos do IRTC. Resultados: Inicialmente instalado na Escola Paulista de Medicina no ano de 1966, foi transferido para o Instituto Butantan em 1969 onde manteve suas atividades até 1987. Essas se assentavam no binômio ensino-pesquisa, com aulas teóricas e práticas laboratoriais. Nos dez primeiros anos de funcionamento foram recebidos 21 professores estrangeiros, de 18 instituições de sete países. Conclusão: Entre 1966 e 1983 formaram-se pelo menos 131 imunologistas brasileiros e latino americanos. Isto significou um importante aporte na formação de uma massa crítica para a consolidação desta disciplina no País e na América do Sul.

Editorial número 05