La guerre d’Algérie a longtemps été considérée comme une guerre sans images, du fait de la censure d’État et de l’autocensure des artistes. Pourtant, ces dernières années, des œuvres d’art émergent, longtemps conservées dans le secret des archives personnelles. Cet article suit le parcours carcéral d’un objecteur de conscience, membre de l’Action civique non-violente, qui a réussi, en détention, à dessiner sa vie quotidienne. Cet objecteur-artiste a connu de très nombreux lieux de détention : poursuivi et arrêté pour manifestation interdite, insoumission, refus d’obéissance et désertion, il a été détenu à onze reprises dans divers sites carcéraux (prisons, camps et casernes) en France. C’est un double voile qui se lève, sur des œuvres nées de la guerre comme sur les conditions de détention des objecteurs de conscience. En effet, en observant attentivement les œuvres de Didier Poiraud – montrées ici pour la première fois – et en les replaçant à chaque fois dans leur contexte de production, on perçoit mieux l’acharnement répressif et l’arbitraire de la détention qu’il a pu connaître, à l’instar d’autres objecteurs. Grâce à l’art, la résistance en prison est réinscrite dans une lutte qui a non seulement servi à contester la guerre d’Algérie mais qui a aussi permis de réformer le service militaire.

Le mouvement de contestation de 2019 en Algérie est-il un mouvement social « exceptionnel » ? Si oui, quels sont les critères qui le distingue des autres ? Ou alors, cette vague de mécontentement n’est-elle qu’une variante des mouvements des « printemps arabes » de 2011 ? La théorie des mouvements sociaux propose différentes grilles de lecture pour donner un sens à ces phénomènes de mobilisations, ainsi qu’à leurs conséquences politiques. Bien que ces perspectives analytiques n’aient été systématiquement appliquées aux sociétés du Maghreb et du Machrek que depuis peu, leurs ressources méthodologiques et analytiques apportent un éclairage utile sur des événements, tels que la mobilisation actuelle en Algérie. Elles permettent d’élucider et de structurer à des degrés différents, tant ce qui constitue la particularité du mouvement algérien de 2019, que ce qui correspond aux processus génériques des mouvements protestataires. Dans cette perspective cette contribution vise à replacer ce mouvement dans le champ plus large des mouvements sociaux pour souligner tant les trajectoires les plus probables de ces mobilisations que leurs aspects novateurs par rapport à la reconfiguration de la gouvernance autoritaire dans le pays.

L’objet de cet article est d’étudier, au moyen d’une dizaine d’entretiens semi-directifs, les relations entre le processus de justice transitionnelle et les historiens professionnels tunisiens, dans un contexte où très peu d’entre eux ont participé aux activités d’une instance, censée pourtant interroger l’histoire tunisienne depuis plus de soixante ans. Le conflit entre l’Instance Vérité et Dignité (IVD) et la majeure partie de la sphère académique s’est cristallisé en deux temps. Tout d’abord à partir de 2014, l’IVD est rentrée en concurrence avec les Archives nationales pour la récupération et la constitution d’un fond de documents concernant les années de la dictature. Par la suite, certains membres de l’IVD ont appelé à « réécrire l’histoire » ou ont pris directement position sur certaines questions historiographiques, provoquant l’ire de certains historiens. La médiatisation soudaine de certaines questions historiographiques ou des enjeux entourant les archives a ainsi pu faire accéder certains historiens à des réseaux politiques ou à la sphère médiatique accélérant la constitution de rapports de force, entre différents réseaux, et participant à un remodelage des courants académiques, initié dès les années 1990.

En 2018, le president de la Republique, Abdelaziz Bouteflika a entame la derniere annee de son quatrieme mandat. Depuis 2012, date de son dernier discours, et exception faite de sa prestation de serment, en avril 2014, il ne s’est plus jamais adresse aux Algeriens. Des lettres lues par un responsable politique ou le presentateur du journal televise ont constitue les seuls canaux de communication entre le chef de l’Etat et la societe algerienne. En raison de l’emergence spectaculaire des medi...

Nous nous rejouissons de la sortie de ce premier volume 2019 qui accueille un dossier intitule « L’inevitable prison » – porte par Marc Andre (Maitre de Conferences a Rouen, agrege et docteur en Histoire) et Susan Slyomovics (Professeure au departement d’anthropologie de UCLA) – suivi de la section « Varia ». Chaque volume mene a son terme est l’occasion de mesurer l’importance du travail d’equipe. En effet, au cote des « Chroniques » (Eric Gobe) et des « Varias » (Celine Lesourd), un.e memb...

9 fevrier : Mahmoud al Werfalli, commandant d’al Saiqa, recherche par la CPI est relâche par l’ANL. 22 fevrier : attaque d’une brigade de l’ANL par des milices Toubous. 19 mars : annonce par Saif al Islam de sa candidature a l’election presidentielle. 13 mai : chute de la citadelle de Sebha. 29 mai : conference internationale sur la Libye a Paris. 6 juin : reprise des bombardements aeriens americains contre des positions djihadistes. 14-21 juin : affrontements dans le Croissant petrolier. 28...

En 1958, une fouille de la prison de Barberousse, à Alger, conduit à la confiscation du Journal, de notes et de correspondances d’une toute jeune détenue de 17 ans, condamnée à mort pour un attentat : Baya Hocine. Écrits du for privé, ils constituent une source précieuse au regard de l’historiographie des prisons pendant la guerre d’indépendance algérienne (1954-1962). L’objectif de cet article est d’en reconstituer la trajectoire, de la prison aux Archives françaises où ils figurent sous forme dactylographiée ainsi que d’en élucider les circonstances d’écriture. S’ils ne permettent pas de reconstituer les conditions matérielles de vie dans la prison, en raison de leur nature d’écrits du for privé, ils mettent en relief la spécificité radicale de Barberousse dans ces années de guerre : lieu de détention et d’exécutions de condamnés à la sentence capitale, elle est un lieu où la mort est omniprésente.

2015 : La Libye convoitée/tiraillée entre l’État islamique et la communauté internationale Accord, désaccords et expansion de l’État islamique en Libye Par Saïd Haddad L’Accord du 17 décembre 2015Les obstacles au dialogue inclusifL’accord intérimaire du 11 juilletLes dispositions de l’accord du 11 juilletUn accord intérimaire contestéDe l’annonce d’un gouvernement d’union nationale à la signature de l’accord politique libyenL’accord politique libyenDissensions et menaces libyennesDes camps ...

Les mouvements de protestation de l’hiver 2010-2011, qui ont conduit à la chute du régime de Ben Ali, ont avancé un certain nombre de revendications socio-économiques autour des questions de l’emploi, du développement et de la justice, notamment portées par les jeunes des régions dites marginalisées de l’intérieur et du Sud, des quartiers défavorisés et de manière générale par les groupes sociaux qui ont été exclus par les politiques de développement économique et social de l’ancien régime. Ces revendications ont été plutôt reprises par les associations qui ont essayé de mettre en place des nouvelles manières de faire le développement, face à l’incapacité de l’État de répondre aux besoins de la population. Dans ce contexte, la grammaire de l’économie sociale et solidaire (ESS) se généralise à la fois comme « alternative » socio-économique aux stratégies de développement de l’État et comme modèle légitime de l’action associative. À partir du cas de la région de Médenine, notre article vise à montrer comment la grammaire de l’ESS, greffée par les acteurs internationaux et élaborée dans l’arène nationale, permet à la fois le déploiement de nouvelles dynamiques hégémoniques et la création de nouveaux réseaux afin de légitimer les stratégies d’insertion des groupes sociaux exclus auparavant.

Les resultats des elections legislatives et locales de 2017 n’ont guere bouleverse l’ordre partisan. Comme en 2012 le Front de liberation nationale (FLN) et le Rassemblement national democratique (RND) ont rafle la majorite des sieges au parlement. Bien que l’enjeu electoral local ne soit en rien comparable a celui des legislatives, les elections locales du 23 novembre ont debouche sur des resultats similaires, a cette difference pres cependant, que ce sont les elus locaux qui eliront les deu...