Resumo As populações que vivem e trabalham em regiões mineradas são profundamente afetadas por danos socioambientais advindos do modelo mineral brasileiro. Buscou-se compreender a atuação do Movimento pela Soberania Popular na Mineração (MAM) em relação a tais danos, na perspectiva da Promoção da Saúde. Utilizou-se de pesquisa documental e entrevistas com informantes-chave. A atuação do MAM assenta-se na participação popular e estrutura-se na Organização, Formação e Luta, objetivando a Soberania Popular na Mineração, que tem como mais forte expressão a luta por Territórios Livres de Mineração. Essa atuação pode ser compreendida na perspectiva dos Determinantes e da Determinação Social da Saúde.

Abstract The text aims to analyze the National Primary Health Care Policy (PNAB) with a focus on the regions of the Legal Amazon and the Pantanal, using the experience of the Fluvial Basic Health Units (UBSF) as a reference. The data were produced through the cartographic method, a narrative and reflective writing of praxis in research, management, and assistance in the Amazon. The authors produce this narrative as participants, starting from the inauguration of the first UBSF in Borba, Amazonas, in 2013, financed by the Ministry of Health. The authors are engaged in Permanent Health Education in action for the Amazon. For the analysis, the theoretical assumption of the liquid territory was used, a category developed by the authors that enhances the understanding of the region. It is evident that there are more than 30 active boats in the country, which increases access to health for riverside populations; moreover, the promotion of comprehensiveness and equity in the care offered to communities is observed. Challenges remain: the financing of these units and the need for continuous permanent education actions for professionals, aiming at health promotion that respects the specificities of the liquid territory of the Amazon.

Resumo Trata-se de uma entrevista realizada em outubro de 2021 no âmbito de uma pesquisa sobre a recepção e a circulação de Georges Canguilhem no Brasil. O entrevistado, Emerson Elias Merhy, sanitarista e professor titular de Saúde Coletiva da Universidade Federal do Rio de Janeiro, apresenta de maneira peculiar e repleta de memórias de sua trajetória intelectual e militante uma das presenças do filósofo francês entre nós: aquela que teve como protagonista o Departamento de Medicina Preventiva da Universidade de São Paulo no período histórico perpassado pela Ditadura Civil-Militar, luta por democracia, acesso à saúde pública, universal e gratuita, e construção teórica, política e ética do campo da Saúde Coletiva. Seu relato ilustra um dos cenários sociais e acadêmicos que recepcionou o pensamento de Canguilhem no país, impulsionando um dos pilares de sustentação para uma nova perspectiva crítica e ampliada de saúde que emergia entre os anos 1970 e 1980. Esse depoimento, transcrito na íntegra, constitui um material exemplar sobre o fenômeno da circulação social de ideias, especialmente no que tange à leitura e recepção do pensamento de Georges Canguilhem no Brasil, situadas em um determinado período histórico, político e social.

Resumo A Atenção Primária à Saúde (APS) tem como um dos seus objetivos o desenvolvimento de uma atenção integral que impacte na saúde e autonomia. Porém, observa-se que as práticas realizadas se pautam na condução de um cuidado baseado em um modelo biomédico, centrado em uma lógica prescritiva. Este artigo reflete sobre como as práticas são ofertadas na APS e as possibilidades de serem promotoras de um cuidado autônomo. Objetiva-se analisar os possíveis processos de coprodução de autonomia em práticas de saúde na APS de Belo Horizonte; analisar os elementos que os trabalhadores e usuários associam a uma prática de cuidado na APS que possibilite aos usuários pensar e intervir sobre sua saúde; analisar os limites e as potencialidades para a coprodução de autonomia na APS. Foram realizadas entrevistas abertas com trabalhadores e usuários, e foi feita uma análise temática. Ambos os grupos associam autocuidado, responsabilização e vínculo a elementos autonomistas. Para os trabalhadores, há condições que habilitam ou inviabilizam que usuários reflitam e ajam sobre a sua saúde. Identificam-se dificuldades estruturais e organizacionais da APS para coprodução de autonomia. Conclui-se que é preciso tensionar a lógica prescritiva predominante e realizar um movimento de abertura para a produção de subjetividades diversas e plurais.

Abstract This article analyzes the trajectories and strategies developed by Brazilian feminist collectives, Grupo Curumim, Humaniza Coletivo Feminista, and Projeto Vivas, to ensure comprehensive care in abortion-related situations and to overcome the institutional challenges of the Unified Health System (SUS). It aims to engage in dialogue with these collectives to understand what possible futures can be built to guarantee autonomy and access, through advocacy and harm reduction actions in a context marked by criminalization and stigmatization. The reflection was developed through virtual conversation circles with representatives of the collectives, emphasizing listening, dialogue, and the collective construction of knowledge, in alignment with feminist and decolonial perspectives. The findings highlight practices grounded in welcoming care, information, coordination with health services, and political mobilization, which emerge as feminist and social technologies of comprehensive care. The experiences analyzed reveal both tensions and connections with health services, particularly with Primary Health Care (PHC), whose absence is often noted in care pathways. The study concludes that these collectives broaden the repertoire of abortion care in Brazil and contribute to the formulation of public policies rooted in reproductive justice, autonomy, and dignity.

Resumo A vida nas ruas foi alçada o tema de interesse do Supremo Tribunal Federal. No ano de 2022, uma audiência pública foi proposta pela Rede Sustentabilidade, o Partido Socialismo e Liberdade (PSOL) e o Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (MTST), que ajuizaram, no STF, a Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental (ADPF) 976. Nesta, pediu-se que a Corte determinasse aos Executivos federais, estaduais e municipais a adoção de providências em relação às condições de vida da população em situação de rua no Brasil. A audiência ocorreu em novembro de 2022 e foi considerada histórica por muitos participantes, por ser a primeira vez que o STF se abriu para a discussão do tema. Este artigo se debruçará em descrever essa audiência, com o intuito de compreender as principais pautas contemporâneas lançadas por essa população ao STF. Antes, porém, sistematiza um processo mais amplo de luta por direitos que alçou a população em situação de rua a agente de interlocução política. Argumento que o que passou permitiu a produção de demandas aos governos, com o intuito de avançar na proposição de articulação em nível nacional para políticas sobre o tema e tirar esse segmento social da invisibilidade jurídica e civil.

Resumo Padrões estéticos permeiam e impõem exigências ao indivíduo, imerso no contexto social, a fim de que se adéque à padronização de um corpo ideal. Nesse âmbito, a lipofobia, considerada como um discurso de caráter estético e social que impõe negatividade à gordura corporal, mantém-se como a tônica de uma sociedade que estabelece, para si, o magro e índices de “massa magra” como símbolos de um corpo saudável. Enraizada no imaginário social há tempos, a lipofobia encontra, no recente fenômeno das redes sociais, terreno fértil para se proliferar como uma máxima moralizante. Sendo assim, o objetivo do presente trabalho é investigar os motores que conduzem não só à manutenção, mas também à propagação da lipofobia nas redes sociais. A partir de um diagnóstico da sociedade e dos comportamentos dos sujeitos imersos nas redes sociais, buscamos abordar, neste ensaio acadêmico, os fundamentos e motivadores dos discursos lipofóbicos, seus alicerces, seus mecanismos de propagação, seus efeitos e, ainda, os impactos psíquicos advindos da pressão estética corporal. Traçando um perfil dessa sociedade lipoaspirada, intentamos promover o debate e a discussão sobre um locus de pesquisa ainda pouco investigado - as redes sociais - salientando sua importância no âmbito da saúde pública.

Resumo Os primeiros estudos epidemiológicos sobre a covid-19 identificaram alguns “grupos de risco”, pessoas com maior probabilidade de desenvolver formas graves da doença e óbito, dentre os quais, aqueles que convivem com condições crônicas, como o diabetes mellitus tipo 2 (DM2). Para este grupo, o controle glicêmico foi apontado como uma das principais formas de proteção contra a covid-19 grave, incluindo práticas de autocuidado, mediante o uso de medicamentos, dieta e atividade física. Entretanto, sua realização produz campos problemáticos ao cuidado de si, restrições e constrangimentos à produção de vida e cuidado. A esses desafios, durante a pandemia, somaram-se outros, marcando o cotidiano daqueles que já conviviam com DM2. Este artigo apresenta parte dos resultados produzidos em pesquisa etnográfica em que partindo de entrevistas semiestruturadas, realizadas por telefone, foram analisadas as perspectivas de pessoas com DM2, sobre a experiência de cuidado de si, durante a pandemia. A análise dos dados empíricos mostrou como a pandemia afetou diferentes dimensões da vida cotidiana dessas pessoas, destacando-se, neste artigo, aquelas ligadas ao cuidado de si e a religião, revelando a presença de diferentes “cosmovisões” e “registros culturais”.

Resumo Este artigo descreve os protestos que abalaram o campo médico nos anos que antecederam a epidemia de COVID-19 no México. Por um lado, houve protestos da classe médica contra diferentes formas de violência relacionadas ao crime organizado no contexto da chamada guerra às drogas. Por outro lado, houve protestos do movimento feminista contra a violência de gênero no campo médico. Apontamos a necessidade de investigar mais sistematicamente o curso diferencial dessas lutas, com apenas o movimento feminista parecendo avançar em direção à produção de um possível estado de histerese do habitus patriarcal no campo. O artigo começa com uma breve nota conceitual e metodológica. Depois mostramos o impulso que os dois tipos de protestos contra a violência no campo médico estavam ganhando. Em seguida, buscamos ilustrar como as estruturas básicas do campo, relacionadas à formação médica (precariado e autoritarismo), operaram em detrimento desses protestos, mas aparentemente com efeitos distintos. Concluímos o artigo com uma reflexão sobre o curso que essas lutas tomaram desde então, questionando se é possível falar de um estado atual de histerese parcial no campo médico.

Resumo Objetivo: Este artigo descreve as mudanças na taxa geral de mortalidade da Argentina de 2019 a 2022, com base em estatísticas vitais e nos resultados finais do Censo Demográfico de 2022. Método: Foi aplicado o método de decomposição da expectativa de vida ao nascer (EVN) por sexo, idade e causas de morte. Resultados: A COVID-19 causou entre 14-19% do total de óbitos. A EVN diminuiu mais acentuadamente em 2021. Em 2022, recuperou-se, mas ainda não atingiu o nível pré-pandemia. Os homens perderam mais EVN (-2,8 anos em 2021) do que as mulheres (-2,3 anos), embora em 2022 estiveram mais próximos do nível de 2019 (-0,5 e -1 ano, respectivamente). A COVID-19 foi a principal causa do declínio da EVN, mas seu efeito indireto aumentou em 2022. Óbitos por tumores e causas externas impactaram positivamente na mudança da EVN. As doenças respiratórias, cardiovasculares e outras tiveram um impacto negativo a partir de 2021. Este ano, houve um aumento temporário na mortalidade materna devido à COVID-19. Conclusão: A mortalidade por COVID-19 diminuiu em 2022, mas seus efeitos indiretos exigem monitoramento cuidadoso.