Apresentação do dossiê

Seis disciplinas ligadas à fotografia constam na estrutura curricular dos três cursos de Bacharelado do Departamento de Comunicação Social (Decom) da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). A pesquisa pretende investigar quais são os principais desafios no ensino enfrentados pelas professoras e professores responsáveis pelas disciplinas de Linguagem Fotográfica (30h), Linguagem Fotográfica (60h), Fotografia (60h), Fotojornalismo (60h), Fotografia Publicitária (60h) e Direção de Fotografia (60h) dos cursos de Jornalismo, Audiovisual e Publicidade e propaganda — as três habilitações de graduação do departamento. Um questionário contendo quatro perguntas foi aplicado para professoras e professores ligados ao Decom e responsáveis por ministrar esses componentes. Como resultado obtivemos respostas sobre as dificuldades e particularidades do ensino da fotografia na contemporaneidade no contexto da UFRN. Articulando as informações coletadas sobre os desafios às leituras sobre ensino e aprendizagem, elaboramos o artigo a seguir.

A resenha do livro “. Colonialismo de Dados: como opera a trincheira algorítmica na guerra neoliberal” apresenta e descreve os principais pontos da obra coletiva que problematiza as tecnologias digitais em seus aspectos econômicos, sociais e políticos especialmente para o Sul Global. O texto busca apresentar o livro seguindo a ordem e os capítulos do mesmo, dando especial destaque à primeira parte que contém a tese dos autores com a hipótese do colonialismo de dados. Na segunda parte que é mais específica e traz casos empíricos, a resenha se propõe a apresentar as problemáticas-chave a partir de uma perspectiva crítica, buscando avaliar os argumentos utilizados pelos autores. Por fim, recomenda o livro especialmente por sua relevância temática e pelo alerta que faz ao uso ingênuo que fazemos das tecnologias digitais.

Este artigo analisa os fluxos e fixos no Calçadão de Bangu, na Zona Oeste carioca. Por meio de entrevistas, observações e coletas de fotografias, a pesquisa se debruçou sobre a produção do cotidiano a partir dos viventes desta via originalmente exclusiva para pedestres, inaugurada em 1991 após plebiscito entre a população. O Calçadão atravessa a Avenida Ministro Ary Franco e a Rua Coronel Tamarindo, de um lado, e a Rua Professor Clemente Ferreira e as avenidas Cônego Vasconcelos e de Santa Cruz, por outro. Ao longo de seus cerca de setecentos metros, camelôs, mototáxis, galerias comerciais, lojas de departamento, pedestres e agências bancárias se acumulam nas proximidades da estação ferroviária e do Bangu Shopping. A pesquisa destaca a montagem, desmontagem e organização da rotina em volta dos fixos das ruas, como o ponto de venda, e os fluxos que entremeiam o cotidiano local. Concluo que os ideais de ordem pública e planejamento urbano são frequentemente invertidos e ressignificados pelos trabalhadores e demais ocupantes das ruas.

Com a autoetnografia e os resultados do meu doutorado, desenvolvi as minhas primeiras percepções e reflexões sobre as questões teórica-metodológicas presentes na sociologia desenvolvida por W. E. B. Du Bois (1868-1963). A partir disso e com a possibilidade de organização do Dossiê Autoetnografi as, percebi uma rica oportunidade de apresentar (ainda que preliminarmente) duas ideias que ganharam forças em meus estudos, ensino e pesquisa. A primeira é apresentar o que chamo de “raízes epistemológicas da autoetnografi a” – queseria a identifi cação das bases e/ou características epistêmico-teórico- metodológicas deste método em trabalhos seminais de Du Bois. E a segunda ideia é demonstrar como construí a minha operacionalização autoetnográfica ou o que chamo de Meu Fazer Autoetnográfico no trabalho de doutorado. Mesmo sabendo que esta metodologia tem um forte caráter subjetivo, o meu intuito é chamar a atenção para os “processos objetivos” estruturados durante a minha investigação e análises que expressam ainda mais as potencialidades deste recurso metodológico. Por fi m, o caso de Caveira se apresenta tanto como uma forma de desvelar o jogo de narrativas que se fez presente em nossa interação quanto um meio de reafi rmar a importância da abordagem interacionista sobre o racismo e a experiência da discriminação.Palavras-chave: Autoetnografi a; W. E. B. Du Bois; Fazer Autoetnográfico

Usando minha experiência vivida na área de negócios descrevo a trajetória que percorri em busca do desenvolvimento da minha identidade acadêmica, enquanto mulher e negra. Para atingir o objetivo de explorar a formação de identidade adotei o método autoetnográfico, descrevendo minhas vivências e construindo representações imagéticas através de diversos tipos textuais, entre eles a poesia autoetnográfica. A intenção é analisar como o contexto social ajudou a moldar meus interesses de pesquisa e o início da minha carreira. Para tanto, são usados conceitos de perspectivas sociológicas, bem como modelos de identidade racial. A compreensão dos impactos sociais para o processo acadêmico pode proporcionar uma maneira construtiva de descrever fenômenos complexos, como a formação de identidade na presença de estruturas limitantes que obrigam os indivíduos a se adequarem a um padrão, silenciando suas características pessoais. Um processo nem sempre gratuito, pois esse silêncio constrói memórias que são compartilhadas pela coletividade dos grupos raciais.

Este artigo analisa os impactos gerados pela lei mexicana de reforma trabalhista sobre as características e condições de trabalho dos trabalhadores sindicalizados. Com base na teoria social realista crítica, considerou-se que as mudanças institucionais nos mecanismos da estrutura social do trabalho assentam em três categorias ontológicas: espaço-tempo, identidade e poder. A pesquisa empírica analisou o caso de três sindicatos com maior número de filiados na cidade de Culiacán, Sinaloa, México. Utilizou-se a estratégia de pesquisa mista, com coleta de dados quantitativos e qualitativos, dos quais foram extraídos dados históricos, documentais e estatísticos. As evidências sugerem que a morfogênese em estruturas espaço-temporais implica em novas configurações identitárias - individuais e coletivas - que, por sua vez, permitem reconfigurações nas estruturas de poder. Conclui-se, ao final, que as mudanças introduzidas no sentido da “flexibilização” do contrato de trabalho geraram a desproteção social do trabalhador, agravando suas condições de trabalho.

Este artigo busca analisar os discursos de membros de grupos de whatsapp com temáticas sobre poliamor e swing a luz do conceito de círculo encantado da antropóloga Gayle Rubin. Este conceito foi desenvolvido em seu texto Pensando o sexo: notas para uma teoria radical das políticas da sexualidade de 1984, o qual se tornou um marco dos estudos de sexualidade para as ciências sociais. Círculo encantado é o sistema pelo qual as sociedades ocidentais modernas avaliam os atos sexuais de acordo com um sistema hierárquico de valores. Estando algumas poucas práticas dominantes circunscritas pelo círculo, bom sexo, e outras fora deste, mau sexo. As recompensas de se pertencer ao centro do círculo são desde saúde mental, respeitabilidade, legalidade, mobilidade social e física, suporte institucional até benefícios materiais. A proposta deste trabalho é abordar a relação entre dois grupos de sexualidade não-dominante, localizados fora do círculo restritivo do bom sexo apresentado por Rubin. O objetivo é perceber como o círculo encantado se aplica na relação entre estes dois grupos e em relação a ideia de bom e mau sexo.

Este artigo tem por objetivo analisar como pessoas que mantêm relações poliamorosas heterossexuais lidamcom sua sexualidade em termos de orientação e identidade, além de perceber transformações, ressignificações e convergências entre a sexualidade hegemônica e outras marginalizadas. As análises são baseadas ementrevistas em profundidade realizadas em Belo Horizonte com oito mulheres e seis homens cisgênero. Opoliamor se fundamenta na possibilidade de estabelecer múltiplos relacionamentos afetivo-sexuais ao mesmo tempo com o consentimento de todas as pessoas envolvidas. Observa-se que as pessoas entrevistadasquestionam e recusam noções fixas, incorporando em seus debates a crítica queer de que tais atributos sãomutáveis, fluidos e dinâmicos. No caso das mulheres, uma simples curiosidade em se envolver com outra mulher pode ser suficiente para elas subverterem ou renegarem a heterossexualidade, apesar da predominânciade relacionamentos com homens. Já entre eles, a possibilidade da não-heterossexualidade causa muito maisresistência e conflitos para a construção da própria identidade, orientação e desejos sexuais.

Este artigo analisa as respostas governamentais à pandemia de Covid-19 no Brasil no que se refere às medidas de distanciamento social durante os primeiros meses de sua eclosão. Desde o início da pandemia a resposta à crise tem sido liderada por prefeitos e governadores. A maior parte das análises centrou-se nas medidas adotadas por governos estaduais e capitais, deixando em segundo plano as cidades médias. Neste artigo analisamos as medidas legais voltadas para fomentar o distanciamento social em uma amostra de 49 municípios com mais de 200 mil habitantes. Utilizamos o índice elaborado por Moraes (2020) para classificar as medidas quanto ao seu grau de rigor. A análise revelou convergências e divergências entre as medidas adotadas no período de março a junho de 2020. Corrobora que os prefeitos das cidades médias fizeram uso de suas prerrogativas, mas suas decisões foram constragidas pelas normas estaduais e pelo tipo de relacionamento estabelecido entre estados e municípios. Palavras-chave: Covid-19, pandemia, distanciamento social, municípios, governos locais