Centre d’histoire sociale des mondes contemporains

En 1965, le jeune José Sergio Leite Lopes sait déjà quelle voie il veut suivre. Il s’inscrit au cours d’économie de l’Université catholique pontificale (PUC) de Rio de Janeiro, lié à la faculté des sciences sociales, car l’université reconnaît les équivalences des cours suivis à l’étranger. Tout cela parce qu’il a déjà décidé d’étudier en France, où son père, José Leite Lopes, est en exil après un court emprisonnement pour avoir été cité dans une enquête militaire peu après le c

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Ce livre propose une histoire du concept du jihad du Moyen Âge à l’avènement de Daech (acronyme arabe pour « État islamique en Iraq et au Sham »). L’auteur étudie le sujet à travers une approche croisée : historique, islamologique, sémiologique, anthropologique et géopolitique.En Occident, les actions d’envergure de l’organisation terroriste d’al-Qaïda, puis celles, plus récentes, de Daech « seraient représentati[ve]s d’une ultra violence propre aux sociétés musulmanes » (p. 9). Cette percep...

Cet article a pour point de départ un travail de recherche suscité par la mise en place d’un séminaire destiné aux étudiants et étudiantes du master MEEF, Second degré, parcours Lettres, de l’Université Paris Diderot (désormais Paris Cité), sous le titre Des savoirs savants aux savoirs enseignés : quelques aspects de la didactisation des savoirs dans le domaine des études littéraires, et plus particulièrement par la préparation des deux séances intitulées « Narratologie savante et narratologie scolaire : le narrateur et le point de vue ». Il s’appuie sur le dépouillement de dix-neuf manuels d’enseignement du français conformes aux nouveaux programmes institués par la réforme du lycée de 2019, ainsi que sur un certain nombre de manuels conformes à la réforme précédente (2011), utilisés à titre comparatif. Dans la première partie, j’étudierai les modalités de reprise du concept de narrateur (souvent traité conjointement avec les points de vue ou focalisations) dans les manuels. J’évoquerai quatre de ces modalités : l’absence de toute référence à l’historicité des concepts et des notions à transmettre ; l’absence de toute référence aux contestations opposées au concept de narrateur de la narratologie ; la répétition de la doxa narratologique ; l’intégration des contradictions de la narratologie au cœur des savoirs à enseigner. Dans la seconde partie, je proposerai de revisiter l’interprétation du concept de narrateur et la présentation des modes de narration à la lumière d’une théorie du narrateur optionnel, avec des bénéfices qui se révèleront notamment par contraste avec les défauts et contradictions apparus dans la première partie, et avec des conséquences sur la didactisation de phénomènes connexes.

Publié dans les tout premiers jours de la révolution de 1848, ce bref article du Journal des Villes et des Campagnes expose sous une forme délibérément naïve le principe directeur du nouvel ordre public républicain : faire participer le plus grand nombre pour mieux garantir la police. Hérité des révolutions passées, de 1789 à 1830, ce projet repose sur un triple fondement : le postulat d’un peuple à l’authentique probité civique, capable de s’autodiscipliner ; la convicti

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