All’apice del miracolo economico (1961-62) prende forza un filone della canzone di largo consumo che ha per tema le vacanze al mare: pompate dai juke-box onnipresenti negli stabilimenti balneari, le canzoni dell’estate inaugurano la voga dei “tormentoni” e sono un fenomeno tipicamente italiano, che non ha riscontri altrove. Alle sue radici vi sono ragioni sociali (più denaro per il tempo libero), culturali (il boom delle vacanze) e di mercato (nuovi modi di consumare musica: l’avvento di 45 giri, giradischi e mangiadischi). Il contributo intende ricostruire le ragioni, le fortune e i protagonisti della canzone balneare nel contesto della società e della cultura del tempo allo scopo di rivalutarne la natura identitaria e l’impatto sociologico su una nazione in forte crescita.

Questo articolo esplora il contenuto delle cento canzoni italiane più vendute, nel periodo che va dal 1960 al 2019, utilizzando un approccio computazionale inedito che combina analisi testuale e analisi musicale automatica. I brani italiani da classifica hanno intercettato alcuni dei principali trend storici, culturali e sociali degli ultimi sessant’anni. Dalla ricerca emergono sei temi ricorrenti (perdono, fuga, amore passione, fatica, fantasia e vitalità) e due dimensioni di senso latenti (patire vs. agire e divertirsi vs. riflettere), che caratterizzano i testi analizzati. Dal punto di vista metodologico, emerge l’importanza discriminate del sound per comprendere sia il clima emotivo dei brani sia alcune mediazioni e filtri operati dalle industrie culturali.

È ormai una consuetudine affermare che all’Impero Ottomano sia succeduta la Repubblica di Turchia. Tuttavia, non è vero. Quando il sultanato ottomano fu abolito nel novembre del 1922, l’abolizione in sé non fu contestata in modo feroce. I dibattiti si concentrarono su altre due questioni: sulla creazione di un Califfato “spirituale” (una novità assoluta nel mondo dell’Islam) e soprattutto sulle garanzie per il mantenimento del sistema di governo all’epoca vigente ad Ankara. Tale sistema era quello dell’Assemblea Nazionale, che eleggeva al suo interno i singoli commissari. Fu questo sistema politico, con un corpo legislativo eletto molto potente e un esecutivo debole e dipendente, a sostituire l’Impero Ottomano.

«Prendere sul serio Mazzini»: a centocinquanta anni dalla morte del repubblicano genovese, questo è l’obiettivo del saggio filosofico politico di Marco Adorni, insegnante di lettere e ricercatore indipendente di storia del lavoro. Presentando Giuseppe Mazzini come un pensatore «metamoderno», il volume affronta in sette capitoli alcuni dei temi centrali del mazzinianesimo. I concetti di libertà, religione e rivoluzione, posti in relazione al rapporto tra «Realpolitik» e sovranità nazionale, v...

Quest’articolo analizza l’azione transnazionale della «Campagna Nord-Sud, Biosfera, Sopravvivenza dei popoli, Debito» attiva dal 1988 al 1993. Tale iniziativa fu promossa in Italia da Alexander Langer e da figure provenienti dagli ambiti dell’attivismo ambientale, pacifista, femminista e dalla cooperazione allo sviluppo. Creando un nuovo spazio di riflessione sui temi della giustizia ambientale, della critica alle teorie di sviluppo economico e dei rapporti Nord-Sud, la campagna ha favorito l’incontro tra l’ambientalismo italiano e quello dei paesi del Sud del mondo. La campagna proponeva un discorso alternativo sulle relazioni economiche, ecologiche e politiche tra i Paesi che verteva sulla critica al debito dei paesi poveri, proponendo di sostituirlo con un più equo debito ecologico. Al contempo, si impegnò a livello concreto per la restituzione di alcuni territori dell’Amazzonia tradizionalmente appartenenti alla popolazione indigena degli Xavante, ma acquisiti dall’azienda italiana dell’Agip Petroli. Il contributo utilizza la documentazione prodotta dall’iniziativa in esame.

Spesso si tende a considerare quello della Pantera come un mero movimento studentesco rinchiuso nelle università. Per questo, a differenza che per quello del 1968, o del 1977, poco è stato scritto su di esso. Eppure, a immergersi nei documenti prodotti nelle facoltà occupate nel 1990, ci si imbatte nelle prime critiche al neoliberismo elaborate in Italia, in analisi della precarizzazione del mondo del lavoro, in pratiche mediatiche che, ancora oggi, caratterizzano i movimenti sociali. Il mondo universitario, e le riforme che lo hanno riguardato, sembra essere un osservatorio privilegiato per studiare, in Italia, il divenire egemone del pensiero neoliberista in un momento in cui le imprese private hanno l’esigenza di mettere maggiormente a valore il sapere. Forse, studiare quel movimento, può aiutare a comprendere meglio i nostri giorni.

Dalla seconda metà degli anni Ottanta fino alla fine del decennio le liste verdi in Italia e il dibattito ecologista fecero emergere proposte e iniziative per affrontare il degrado ambientale e il mutamento dei rapporti di potere mirando ad agire a differenti livelli, da quello locale a quello internazionale. Sull’onda di un più ampio movimento ecologista transnazionale e nell’ambito della lotta antinucleare i Verdi diedero vita ad una Federazione creando una nuova forza politica nel sistema italiano, eterogenea e minoritaria. Questo contributo intende ripercorrere un primo momento di riflessione ed elaborazione politica a carattere internazionale: il convegno di Pescara (settembre 1986), volta a riunire a confronto le tante anime dell’Arcipelago verde.

Il ritratto, esordiscono i curatori, ha sempre giocato un ruolo importante nella comunicazione politica, conferendo al leader una sorta di ubiquità. In questo senso, è certamente sorprendente che i contributi storiografici su questa sorta di immagini siano piuttosto limitati e, spesso, inseriti nel contesto più ampio della propaganda visuale, o come ausilio alla propaganda tout-court. Se è vero, infatti, che molti ritratti di leader sono ben impressi nelle nostre coscienze collettive, e in c...