Mario Mieli, activiste du mouvement gay dans les années 70, a ouvert une piste queer reprise et étudiée de nos jours. Sa critique du capitalisme patriarcal s’accompagne d’une critique des dérives identitaires et révisionnistes des mouvements de libération. Les outils psychanalytiques sont féconds pour déconstruire le régime binaire et pour lutter contre le colonialisme du dissemblable.

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I. Introduction. II. Terminologie et concepts dans l’Antiquité. 1. « Domination », « gouvernement », « puissance » et « pouvoir » chez les Grecs. 2. « Puissance » et « pouvoir » chez les Romains. III. La fonction systémique de la « puissance » et du « pouvoir » au Moyen Âge. 1. Remarque préliminaire sur l’évolution du vocabulaire et de la terminologie. 2. La potestas et le « pouvoir » comme domination légale. 3. La progression de la notion de « force injuste » depuis le Moyen Âge tardif. 4....

« Puissance et Pouvoir » est le troisième d’une série de quatre articles des Geschichtliche Grundbegriffe (Concepts historiques fondamentaux, Dictionnaire historique de la langue politique et sociale en Allemagne) retenus par Catherine Colliot-Thélène afin de les porter à la connaissance des lecteurs francophones. La cohérence thématique de ce choix est immédiatement perceptible : « La démocratie », « La domination » « La puissance et le pouvoir », « L’État et la souveraineté » questionnent d...

Le dictionnaire des concepts historiques fondamentaux, Geschichtliche Grundbegriffe, constitue depuis plusieurs décennies une référence incontournable pour les sciences humaines et sociales germanophones. Après la traduction de l’article « Représentation politique » en 2014, Trivium a entrepris, à l’initiative de Catherine Colliot-Thélène, la traduction de quatre grands articles : « Démocratie » (2021), « Domination » (2022) et maintenant « Puissance, pouvoir » (2023). Ce projet se poursuivra en 2024 par la publication de l’article « « État et souveraineté ». Il s’agit de textes fondamentaux pour la compréhension de l’histoire des idées et des systèmes politiques et sociaux en Europe. Ce numéro a été réalisé avec l’aide de l’Institut historique allemand de Paris, de l’Université de Rennes I et de l’Institut Universitaire de France, de la Fondation Fritz Thyssen ainsi que de la Délégation générale à la langue française et aux langues de France (Ministère de la Culture). La traduction française est publiée avec l’aimable autorisation de la maison d’édition Klett-Cotta, Stuttgart. Seit mehreren Jahrzehnten stellt das Lexikon der Geschichtlichen Grundbegriffe eine unumgängliche Referenz für die deutschsprachigen Geistes- und Sozialwissenschaften dar. Nach der Übersetzung des Artikels »Repräsentation« ins Französische (2014) hat die Zeitschrift Trivium auf Initiative von Catherine Colliot-Thélène die Übersetzung von vier weiteren bedeutenden Einträgen in Angriff genommen: »Demokratie« (2021), »Herrschaft« (2022) und nunmehr »Macht, Gewalt«. Mit der Veröffentlichung des Eintrags »Staat und Souveränität« im Jahr 2024 wird dieses Projekt einstweilig zum Abschluss gebracht. Bei den ausgewählten Beiträgen handelt es sind um grundlegende Texte für das Verständnis der Ideengeschichte und der Geschichte der politischen und sozialen Systeme in Europa. Diese Publikation wurde gefördert durch das Deutsche Historische Institut Paris, die Universität Rennes I und das Institut Universitaire de France, die Fritz Thyssen Stiftung sowie die Délégation générale à la langue française et aux langues de France (Paris). Der Abdruck der französischen Übersetzung erfolgt mit freundlicher Genehmigung des Verlages Klett-Kotta, Stuttgart.

Seit den 1970er Jahren trugen der demografische und gesetzgeberische Wandel sowie die Entwicklung von Mentalitäten und Verhaltensweisen zur Entstehung eines neuen Vaterbildes bei. Die Beziehung zum Kind und die väterliche Beteiligung an der Erziehung stehen bei der Definition einer »zeitgenössischen Vaterschaft« im Mittelpunkt. Der kompetente Vater wird zum wertgeschätzten Akteur bei der kognitiven, sozialen und emotionalen Entwicklung seiner Kinder. Aus dieser Definition ergibt sich das Idea...

de l'article original 1 Les dbats thoriques du XIX e sicle se caractrisent par le fait que, depuis la Rvolution franaise, l'Europe elle-mme avait vcu la dmocratie comme une forme d'organisation possible pour de grands tats et, partant, comme une force [Macht] politique faonnant directement le temps prsent. Dmocratie n'tait plus seulement un terme propre la littrature acadmique, plus seulement une forme politique qui ne s'tait gure concrtise que dans des rgions marginales et sans importance la priphrie des grandes puissances (tats-Unis, Suisse, Pays-Bas) ; elle se prsentait au contraire comme un mouvement historique central, qui entranait de plus en plus massivement dans son sillage la vie des peuples. Les propos que formulait Steger en 1849 dans ses Feuillets complmentaires [Ergnzungsbltter] au sujet de l'Allemagne touchaient par consquent au coeur [862] de toutes les discussions littraires et politiques de ce sicle sur la dmocratie : Une forme de socit, frquemment vante comme un modle, est soudainement devenue une vrit parmi nous. La discussion thorique fait face aujourd'hui un tre de chair et d'os, la dmocratie est passe du monde des livres celui de la vie. Nous ne serions pas humains si le surgissement soudain d'un invit aussi inattendu ne nous dconcertait pas quelque peu 255 .

Nous remercions M. Christian Meier de nous avoir accord l'autorisation de traduire ce texte pour le prsent numro. Wir danken Herrn Christian Meier fr die freundliche Genehmigung, diesen Artikel in franzsischer bersetzung zu publizieren. Pour la traduction, un certain nombre de coupes a t ralis dans le texte par Jean-Michel David. Les passages supprims sont indiqus par des crochets [] ; certains endroits, la rdaction a ajout une phrase (entre parenthses et en italiques) pour crer une transition. Les chiffres romains entre crochets (de XIV LVII) renvoient aux pages de l'dition allemande de 1980. Seule une petite partie des notes de bas de page a t conserve A state without the means of some change is without the means of its conservation. E.

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»Als Konsequenz dieser Entwicklung [der Rechtsauffassung]«, schreibt Giovanni Sartori, »mus man heute jede Art staatlicher Organisation als ›Verfassung‹ bezeichnen und jede Art staatlicher Verfugung, die die vom Souveran festgelegte Form aufweist, als ›Gesetz‹. […] Nach der formalen Auffassung kann das Recht jeden beliebigen Inhalt haben, und ein ungerechtes Recht ist dennoch Recht. Daher kann die Gesetzgebung offen tyrannisch sein und trotzdem nicht nur legal heisen, sondern auch als rechtma...